الرضا بالقضاء والقدر

الرضا بالقضاء والقدر 

الرضا بالقضاء والقدر
قال صلى الله عليه وسلم : «أشدُّ الناس بلاءً الأنبياء ثمَّ الأمثل فالأمثل.
يُبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة اشتدَّ بلاؤه،
وإن كان في دينه رِقَّة ابتُلي على قدر دينه،
فما يبرح البلاء الإنسان حتَّى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة»

وأيّاً كان قضاء الله تعالى في المؤمن فإنه يرضى به لأنه لا رادَّ لقضائه،
فلو اجتمع الناس جميعاً على أن يدفعوا عنه ضُرّاً قد كتبه الله عليه فإنهم لن يردُّوه،
ولو اجتمعوا على أن يمنعوا عنه خيراً قدَّره له فإنهم لن يستطيعوا إلى ذلك سبيلاً.
وقد أُثِر عن الرسول صلى الله عليه وسلم دعاؤه:

«اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء»

اللهم ثبت قلوبنا على طاعتك وحسن عبادتك

إذا كان الموت هو الحقيقة الوحيدة التى لاشائبة فيها وهو نهاية كل شىء فى تلك الحياة

فمهما تجملت وتزينت وأظهرت الدنيا بمفاتنها فهى فى نهاية الأمر فانية ككل شىء فى الوجود .ولوعلم الإنسان أن وجوده فى تلك الحياة الدنيا للعبادة وفطن وأيقن ذلك وجعلها هى الحقيقة التى لاريب فيها ما عصى الله ولا أذنب قط . ولكن الإنسان تأخذه مفاتن وشهوات ومغريات الحياة ويجد نفسه بين جذب وشد . فتارة نجده من الصالحين وتارة من الفاسدين .. وتارة من المؤمنين وتارة أخرى من الكافرين

(( فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ))

فالحياة التى نعيشها قصيرة جداً بالقياس بحياة أخرى خالدة تسقط فيها الحسابات والسنين .

ولو علم الإنسان أن الشيطان هو عدوه الأول كما جاء فى كثير من آيات الله تعالى

((يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ))

فلو أطاع الإنسان  الله حق طاعته وعبده حق عبادته وكانت سنة رسولنا الكريم منهجه لكانت الحصانة وطوق النجاة من الوقوع فى شباك الشيطان .

فالثبات على طريق الحق والإستقامة يحتاج إلى عزيمة وقوة وصبر على إبتلاءات تلك الحياة وذلك بقوة الإيمان الذى فى قلوبنا والذى يمنحه الله لعباده المؤمنين الصالحين بدخولهم دائماً فى كنف الله والتوكل عليه وحسن الظن به فى كل دروب حياتهم حتى يفرحوا ويسعدوا برضى ربهم وجنته .

فالقلوب بين يدى الله يقلبها كيفما يشاء

فاللهم يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك

 اللهم ثبت قلوبنا على طاعتك وحسن عبادتك

اللهم اجمع القران في قلبي حفظاً وعلى لساني تلاوة وفي سلوكي خلقاً وارزقني منه 

العلم والعمل

اللهم لين قلوبنا بالقرآن

اللَّهُمَّ اشْرِحْ صُدُورَنا بِالقُرْآنِ. 

اللَّهُمَّ نَوِّرْ قُبُورَنا بِالقُرْآنِ.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ القُرْآنَ شَافِعاً لَنا

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ بِالقُرْآنِ ظَوَاهِرَنا.

اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِالقُرْآنِ بَواطِنَنا.

اللَّهُمَّ امْحُ بِالقُرْآنِ سَيِّئاتِنا 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ بِالقُرْآنِ خَطَايانا.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ أَهْلِ القُرْآنِ

اللَّهُمَّ وَسِّعْ بِالقُرْآنِ مَدَاخِلَنا.

اللَّهُمَّ آنِسْنا بِالقُرْآنِ فِي ظُلَمِ اللَّيالِي.

اللَّهُمَّ آنِسْ بِالقُرْآنِ وَحْشَتَنا فِي القُبُورِ، وَارْحَمْنا بِهِ يَوْمَ النُّشُورِ...

اللهم أكرمنا بكرامة القرآن.

امين يارب العالمين

ألا إنهم هم المفسدون , ولكن لا يشعرون

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ (13)

إنهم لا يقفون عند حد الكذب والخداع , بل يضيفون اليهما السفه والادعاء: (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض). . لم يكتفوا بأن ينفوا عن أنفسهم الإفساد , بل تجاوزوه إلى التبجح والتبرير: (قالوا:إنما نحن مصلحون). .

والذين يفسدون أشنع الفساد , ويقولون:إنهم مصلحون , كثيرون جدا في كل زمان . يقولونها لأن الموازين مختلة في أيديهم . ومتى اختل ميزان الإخلاص والتجرد في النفس اختلت سائر الموازين والقيم . والذين لا يخلصون سريرتهم لله يتعذر أن يشعروا بفساد أعمالهم , لأن ميزان الخير والشر والصلاح والفساد في نفوسهم يتأرجح مع الأهواء الذاتية , ولا يثوب إلى قاعدة ربانية . .

ومن ثم يجيء التعقيب الحاسم والتقرير الصادق:

(ألا إنهم هم المفسدون , ولكن لا يشعرون). .

هذا الرجل المتكبر خسف الله به الأرض

قصة رجل رأى نفسه فوق الآخرين مالاً وجمالاً وحلّةً ... مشى بين أقرانه مختالاً بثوبه النفيس ، وشبابه الدافق حيويّة ، وجيبه المليء المنتفخ مالاً ، تفوح نرجسيّتُه وحبُّ ذاته في الطريقة التي يمشيها ، فهو يمدّ صدره للأمام ، ويفتح ما بين إبطيه ، لا يكاد الطريق يسعُه ، يميل بوجهه إلى اليمين مرّة ، وإلى اليسار أُخرى متعجّباً من جِدّة ثوبه ، وغلاء ثمنه ، يجر رداءَه خيَلاءَ ، يظن نفسه خيرَ مَن وطِئ الثرى ، يكادُ لا يلمس الأرض من خفّته ، يحسب أن العَظَمة إنما تكون بالمادّة والمظهر ، ونسي أنها لا تكون إلا بحسن الأخلاق ونفاسة المخبَر ، وغفَل عن قوله تعالى : " ولا تمْشِ في الأرض مَرَحاً ، إنك لن تخرِق الأرضَ ولن تبلُغ الجبالَ طولاً " وتناسى أنه مخلوق ضعيف ، أصلُه من طين ، ومن سُلالة من ماء مَهين . تناسى أنّ أوّله نطفة مَذِرَةٌ ، وآخرَه جيفةٌ قذرةٌ ، وهو بينهما يحمل العَذَرةَ ... وتناسى أنّه حين صعّر خدّه للناس غضب الله عليه ، لأنه شارك الله في صفتين لا يرضاهما لغيره ، حين قال تعالى " العَظَمةُ إزاري ، والكبرياءُ ردائي ، فمن نازعني فيهما قصمت ظهره ولا أُبالي " بل تناسى كذلك أنه سيصير إلى قبره ، حيث يأكله الدود في دار الوَحشة والظلمة ، لا أنيس فيها سوى التقوى والتواضع . وغفَل أيضاً عن مصير الجبّارين المتغطرسين قبله . وقصّة قارون الذي خسف الله تعالى به الأرض قرآن يُتلى .

وقد أخبرنا الرسول الكريم أن هذا الرجل المتكبر خسف الله به الأرض ، فهو يغوصُ في مجاهلها من شِقٍّ إلى شقّ ، ومن مَهوىً ضيّق غلى حفرة أعمقَ منها ، ينزل فيها مضطرباً مندفعاً ، تصدُر عن حركته أصواتٌ متتابعةٌ إلى يوم القيامة جزاءَ تعاظمه وتكبّره ... ثم قال الرسول عليه الصلاة والسلام " إنّ الله أوحى إليّ أنْ تَواضعوا ، حتى لا يبغيَ أحدٌ على أحدٍ ، ولا يفخرَ أحدٌ على أحدٍ . "
الحديث في صحيح البخاري

الأخـــــــــــــــلاق

ليست الأمرآض فَي الأجسآد فقَط بل فيِ آلأخلآق..

 لذآ إذآ رأيت سيٌء الخلق فَإدعُ لهُ بِالشفآء

 و احمد الله الذي عآفآك ممآ إبتلاهـ

نعم الله

لو حصدنا نعم الله علينا ما وفينا حقه فى شكره وحمده 

حتى الممات . فاللهم لك الحمد والك الشكر ^_^

هذه هي الصداقة فى الله

قال تعالى ((إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا ))

نعم هذه هي الصداقة بين هؤلاء الإثنان الذين كانوا ومازالوا مثلنا الأعلي بصدق الصداقة سيدنا وحبيبنا رسول الهدى ( صلى الله عليه وسلم ) وصاحبه الصديق الصادق أبوبكر الصديق كان أبوبكر يصدق رسول الله وأهله يكذبونه وكان معه في الضيق والفرج بعد أن تخلوا أقرب الناس عنه الأهل وأولاد عمومته هذه هي الصداقة التي بنيت علي محبه الله وفي الله زوجه ببنته لم يقول يكبرها بالسن ومامن رسول الله إلا أنها كانت أحب زوجاته نعم هي تلك الصداقه التي تحدث عنها القرآن وأصحاب رسول الله وماكان ليختاروا خليفتهم من بعد الحبيب المصطفى إلا أقرب الناس إليه صديقه أبو بكر الصديق .

فلتكن صداقتنا في الله لتدوم المحبه والعاطفه وتكون قويه بطاعه الله وتخلو من النفاق والكذب والمجاملات الواهيه ويكون قدوتنا أصحاب رسول الله

الحـــــــــــــمد لله

الحمد لله الذي لا ينسى من ذَكَرَهُ

ولا يضيع من شكره

الحمد لله الذي لا يـُخَيِّبُ من قصده

الحمد لله من وثق به لا يكله إلى غيره

الحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً وبالصبر نجاةً وغفراناً.

الحمد لله الذي هو رجاءنا حين تسوء الظنون بأعمالنا.

الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع الحيل عنا.

الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته

وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعزته وخضع كُلُّ شيءٍ لملكه

الحمد لله الذي سكن كل شيء لهيبته

وأظهر كل شيء بحكمته وتصاغر كل شيء لكبريائه

الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات

صافـح قلبـك ، أبتسـم لـذاتك ، وصالح نفسك ، وطلـق أســر أحـزانك

صافـح قلبـك ، أبتسـم لـذاتك ، وصالح نفسك ، وطلـق أســر أحـزانك ،
علم همومك الطيـران بعيــداً عنـك ، فإن كـان الأمـل عتقـاً من النيـران فماذا بقـى ؟!

إفتـح قلبـــك المغلـق بمفاتيـح التسامح ، وأغلـق مدن أحقـادك ، إزرع المساحـات البيضـاء ، وتخلص مــن المسـاحات السـوداء فـي داخـلك ، واطـرق الأبـواب المغلقه بينك وبيـن غيـرك ، وضع باقات زهـورك عليهم ، وأحـرص عاـى أن تبقـى المسـاحات بينك و بينهم كـلون الثلج النقـي ، أعـــد ترتيب نفسـك ، وأغسل قلبـك قبل جسدك ، ولسانك قبل يـــدك ، لملم بقاياك المبعثـره ، إقتـرب مـن أحـلامك البعيــده ، وإكتشـف مـواطن الخيـر فـي قلبـك ،

وأهزم نفسك الأماره بالسـوء ، وأغــفــرللذيـن أغتـــابوك وأكلـو لحمـك ميتاً علـى غفلـة منـك ،حتى يشفع لك لـديهم الحب الجميـل ، وأعتذر لمن أغتبته وعاديته ، أكتب له رسالة أعتذار لأولئك الاتي ينمن في ضميـرك ، إفتح أجنـدة ذاكـرتك ، تـذكـر وجوهـاً تحبـها ، وأصواتاً تفتقـــدها ، وأحبه مازالـو أحبـه رغـم أمواج البعـد ، هاتفهـم بحـب ، إذهـب إليهم
ولا تنتظـر أن تأتي بهـم الصدفـة اليك أو تلقي بهـم أمواج الحنين فوق شـاطئـك ، تصفح كتاب أيـامك المـاضيـه ، وأغتنم أيـامك القـادمه ، إنهـا أيام وستـرحل ، تـذكر أصـدقائك الـذيـن رحلوا في دنياك ، تــذكـر أولئـك الـذيـن كانـوا يملأون عـالمك ، ثـم غيبتـهم الأيـام عنك ،

رحلـوا كالأحـلام تاركيــن خلفهم البقـايا الحـزينـة، كــلما مـرت ذات ذكـرى بـك الــذي تملائك بـالحزن ، حـاول تفـقــد ذاكرتك الممتلئة بالكراهيه إن وجدت قـدر إستطاعتك ، فــلا تتحســس طعنــات الغــدر فـي ظهــرك ، ولاتحصي عـدد هــزائمـك معهم ، ولاتسـجن نفـسك في زنزانة الألـم ، وإن إغتبت أخـر جلد نفسـك بسيـاط الندم ،

اللهـــــــــــــــــــــــــــ آمين ـــــــــــــــــــــــــم

اللهم اجمع القران في قلبي حفظاً وعلى لساني تلاوة وفي سلوكي خلقاً وارزقني منه العلم والعمل

اللهم لين قلوبنا بالقرآن

اللَّهُمَّ اشْرِحْ صُدُورَنا بِالقُرْآنِ. 

اللَّهُمَّ نَوِّرْ قُبُورَنا بِالقُرْآنِ.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ القُرْآنَ شَافِعاً لَنا

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ بِالقُرْآنِ ظَوَاهِرَنا.

اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِالقُرْآنِ بَواطِنَنا.

اللَّهُمَّ امْحُ بِالقُرْآنِ سَيِّئاتِنا 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ بِالقُرْآنِ خَطَايانا.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ أَهْلِ القُرْآنِ

اللَّهُمَّ وَسِّعْ بِالقُرْآنِ مَدَاخِلَنا.

اللَّهُمَّ آنِسْنا بِالقُرْآنِ فِي ظُلَمِ اللَّيالِي.

اللَّهُمَّ آنِسْ بِالقُرْآنِ وَحْشَتَنا فِي القُبُورِ، وَارْحَمْنا بِهِ يَوْمَ النُّشُورِ...

اللهم أكرمنا بكرامة القرآن.

امين يارب العالمين

فــــــوض أمــــــــــــرك إلـــــى الله

يقول ابن القيم رحمه الله:

عليك بطريق الحق ولاتستوحش لقلة السالكين

وإياك وطريق الباطل ولاتغتر بكثرة الهالكين.

إذا عطش قلبك فلا تسقه إلا بالقرآن ..

وإذا استوحش فلا تؤنسه إلا بذكر الرحمن ..

فمن أوى إلى الله آواه ..

ومن فوض أمره الى الله كفاه .. 

ومن باع نفسه الى الله اشتراه.. 

فطوبى لمن آواه ربه وكفاه واشتراه فرضي عنه وأرضاه..

جعلني الله وإياكم منهم

لا تدري بأي شيء تدخل الجنة !

بدمعة، بابتسامة، بكلمة طيبة، بصدقة،

بتلاوة آية، بتسبيحة أو بسلامة قلب 🌿

"وأهل الهمم العالية يجمعونها"

لا يعرف الاحزان من عرف الرحمن

لا يعرف الاحزان من عرف الرحمن  

http://abokareem246500.blogspot.com/ 

لا يعرف الاحزان من عرف الرحمن
توكل على الرحمن في الأمر كله فما خاب حقاً من عليه توكلاً
وكن واثقاً بالله واصبر لحكمه تفز بالذي ترجوه منه تفضلاً
فالإيمان بالله حصنٌ حصين ، ودرعٌ مكين ، يحمي من استجنَّ به من كلِّ شقاء ، ويدفع عنه كلَّ بلاء ، ويحيل الحياة إلى روضة رضا ، وواحة راحة ..
قال تعالى :{ أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه ..}
اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا مبتلىً إلا عافيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عسيراً إلا يسرته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضاً ولنا فيها صلاح إلا أعنتنا على قضائها ويسرتها، برحمتك يا أرحم الراحمين يارب

فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

هنا سوف نتحدث عن فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة؟
•• سورة الكهف.. تشمل: ٤قصص=٤ فتن=٤قوارب نجاة
١-( فى سورة الكهف ) أصحاب الكهف = فتنة الدين قصة شباب مؤمنين كانوا يعيشون في بلده كافرة فعزموا على الهجرة والفرار بدينهم بعد مواجهة بينهم وبين قومهم؛ كافأهم الله برحمة الكهف ورعاية الشمس... استيقظوا فوجدوا القرية مؤمنة بكاملها! قارب النجاة منها: (الصحبة الصالحة).

صحوة قلب مؤمن

 صحوة قلب مؤمن 

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل؟؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي . . .
ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟

لماذا نسهر الليل كل يوم من اجل مباراة في كرة قدم او مشاهدة فيلم او مجالسة صديق ولا نسهر بقراءة القران او الصلاة

لماذا نستيقظ مبكرا من من اجل العمل ولا نستيقظ من اجل صلاة الفجر

لماذا نخشي مراقبة الناس و لا نخشي مراقبة الله

لماذا ننفق الاموال الكثيرة للمتع و الرحلات مع انها زائلة ونبخل بالصدقات علي الفقراء مع انها باقية

الصبر جواداً لا يكبو

إن الله سبحانه جعل الصبر جواداً لا يكبو , وجنداً لا يهزم , وحصناً حصينا لا يهدم ، فهو والنصر أخوان شقيقان ، فالنصر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، والعسر مع اليسر ، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد ، ومحله من الظفر كمحل الرأس من الجسد
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ )
وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاض ( أي عوضه ) مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيراً مما انتزعه .

لماذا يتكلم الله تعالى عن نفسه في القرآن بصيغة الجمع..؟؟

قال تعالى : " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ".. لماذا (نحن)؟

لماذا يتكلم الله تعالى عن نفسه في القرآن بصيغة الجمع..؟؟

الدخول في الصلاة، دخول على الله

 الدخول في الصلاة، دخول على الله 

“الله أكبر، نقطة بدايتي ونهايتي ونور هدايتي إلى فطرتي. الله أكبر حصني وملجأي وفرحي ومناي، وعقال نفسي وغذاء روحي. الله أكبر فرجي من كربتي، ونجاتي من شهوتي، وسلاحي على أعدائي، ونصري في معركتي. الله أكبر سر توبتي وأوبتي، ونفق مراقبتي ومحاسبتي، وعدتي في مجاهدتي. الله أكبر مفتاح صلاتي وركوعي و سجودي وذكرى وتسبيحي. الله أكبر من السماوات والأرض فلا تعجبن، وأكبر من هول القيامة وزلزلة الساعة وذهولها فتثبت، وأكبر من بلوغ الروح الحلقوم والتراقي فظن به خيرا، وأكبر من مرضك وفاقتك وهمومك فلا تيأسن، وأكبر من خوفك وأمنك وحزنك وفرحك وفقرك وغناك وضعفك وقوتك ومعصيتك وطاعتك فلا تزيغن، وأكبرمن صبرك وشكرك، وبرك وإحسانك وذكرك وعبادتك وخشوعك فلا تغترن، وأكبر من نعيم الذكر وبرد اليقين وحلاوة الأنس ولذة المناجاة وبوارق المكاشفة فلا تقنعن كي لا تحجب، والتمس المزيد وأن إلى ربك المنتهى” .

هكذا كـان رسـول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا كـان رسـول الله صلى الله عليه وسلم

كـان ٱخر كـلام النبي صلى الله عليه وسلم :
(( الصلاة الصلاة، اتقـوا الله فيما ملَكَـت أيمانكـم)).

كـان صلى الله عليه وسلم أبغـض الخُلُقِ إليـه الكذب.

عظمة القرآن الكريم

تلاوة رائعة لسورة مريم للشيخ / محمد عيد المنعم الطوخى

مشهد من الجنة

مشهد من الجنة

آخر من يخرج 

من

 النار و يدخل الجنة 

يقول صلي الله عليه وسلم : آخر 

من

 يخرج 

من

 النار ويدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة

الشيخ عبدالحميد كشك محاضرة الموت والاخرة كاملة

قرآن كريم كامل / للشيخ ماهر المعيقلى

ألا بذكر الله تطمئن القلوب

قال الله تعالى في سورة الرعد( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
وقال ( الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم ..)
فكيف يكون الذكر مطمئنا مرة ومخيفا مرة أخرى
يقول علماء الفقه في الآية الأولى جاء الذكر بشأن من هداه الله وأناب
فناسب ذكر الرحمة والأطمئنان...
وفي الآية الثانية من سورة الأنفال جاءت بشأن اختلاف الصحابة
في غنائم بدر فناسب ذكر الوجل والتخويف
وقد جمع الله تعالى بين المعنين في آية واحدة من سورة الزمر
فقال تعالى ( الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشًر منه جلود
الذين يخشون ربهم , ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله)

إلـهـــــــي

إلـهـــــــي . .

ﺇﻧﻚ ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻗﻠﺐٍ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻪ ..
ﻓ ﺄﻭﺩﻉ في ﻗﻠــــﻮﺑﻨـــﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻨــــﺎ ﺑﻚ ..
ﻭ ﺃﻭﺩﻉ في ﺃﺳﻤﺎﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﻳـﻄـﻤـﺌـﻨـُـﻨــﺍ ﺑﻚ ..
ﻭ ﺃﻭﺩﻉ في ﺟــــﻮﺍﺭﺣــﻨــــﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺑـﻨــــﺎ ﻣﻨﻚ ..
ﻭ ﺃﻭﺩﻉ في ﺃﻟـﺴـﻨـﺘـﻨــﺎ ﻣﺎ ﻳﻬــﺪﻳــﻨـــــــﺎ ﺇﻟﻴﻚ ..
ﻭ اﻧــﺰﻉ ﺍلغِــلّ ﻭﺍلشِقـــــاق ﻭﺍﻟﻨﻔـــﺎﻕ ﻭﺍﻟﺮﻳــــﺎﺀ ..
ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻨـــﺎ ﻭ في مــا ﺑﻴﻨﻨــــﺎ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨــــﺎ ﻭﺭﺛﺔ ﺧـﻴﺮ ..
لسلفنــا ﺍﻟﺼــﺎﻟــﺢ ..ﻳـﺎﺭﺣــﻤــﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴـــﺎ ﻭﺍﻵﺧــــــﺮﺓ ..
ﺍﻟﻠـــﻬُﻢ ﺃﺣــﻴــﻲ ﻗﻠـــﻮﺑﻨــــﺎ ﺑﻨـــﻮﺭ ﻣﻌـــﺮﻓــﺘـــﻚـ ..ﻭﺃﻟﻬﻤﻨـــﺎ ..
ﺫﻛـــﺮﻙ ﻭﺷﻜـــﺮﻙ ﻭﺣُﺴﻦ ﻋﺒــــﺎﺩﺗﻚ ..ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺿﻴﻚ ﻋﻨا ..
يا الله فرجك ورحمتك ورضـــاك ...
اللهم آآآآآمــــــين يا رب العالميـــــــــــــن

اهمية الاخلاق فى حياة المسلمين وفى تربية المسلم

أهمية الاخلاق فى حياة المسلمين وفى تربية المسلم 

ان النفس المسلمة اذا تربت وتعودت على خلق من الاخلاق الحميدة حتى صار ملكة لها
فهذه النفس تظهر اعمال الخير بسهولة ويسر وتبتعد وتنفر من الشر والاخلاق الرذيلة

اما اذا اشربت وتربت وترعرت فى خلق رذيل ، فإنها تنفى عمل الخير تماماً وتكون مؤيدة لعمل الشر والعياذ بالله .

وهناك اناس لم ترسخ معهم الفضيلة ولا الرذيلة وهؤلاء يكونون فى ميل الى الرذائل
إلا اذا ردعهم عنها عقاب شديد ورادع
ولولا تلك العقوبات لما لوا اشد الميل الى الرذيلة .

إبتهالات نصر الدين طوبار

https://www.youtube.com/watch?v=-hFl4dlO0DY

غربة أهل الحق

غربة أهل الحق
==========
يقول المولى عز وجل : { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين } ،
وقال تعالى : { وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله } ، وقال تعالى : { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون }.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ، فطوبي للغرباء )).

قال ابن القيم رحمه الله : ( بل الإسلام الحق الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليه هو اليوم اشد غربة منه في أول ظهوره ، وإن كانت أعلامه ورسومه الظاهرة مشهورة معروفة ).

فالإسلام الحقيقي غريب جدا وأهله غرباء اشد غربة بين الناس ...

فما اشبه الليلة بالبارحة ، وما اشبه غرباء اليوم بالغرباء الأولين ... بل غرباء اليوم اشد غربة من الغرباء الأولين في صدر الإسلام ...

فالآلهة قد زادت ، والأعداء قد تجمعوا وتكاتفوا ، والباطل قد اتخذ صورا يضاهي بها الحق ويشاكله .

فالحق لا يُعرف بكثرة اتباعه مهما بلغوا ، وما كان العدد الكثير ولا الجمع الغفير في يوم من الايام - ولن يكون - دليل صحة وصواب ، كما يحلو للبعض أن يردد ويزايد على الغرباء في هذا الزمان أنهم قلة لا يؤبه لهم ، وان الناس لا تتبعهم وتنفر منهم ، وتُعرض عن دعوتهم !

فهذا منطق أهل الأرض الذين اخلدوا لمقاييسهم الأرضية التي استقوها من المبادئ البشرية ومن واقع الناس المريض ، وتحت ضغط الجاهلية المعاصرة بعيداً عن منهج الله .

فأغلب الناس يعرض عن أهل الحق وينفر منهم ، بل ويناصبهم العداء ويعلن عليهم الحرب ، وهذه سنة الله في الدعوات واصحابها ، سنة ربانية لا تتبدل
قال تعالى : { فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا } .

ومن اوصاف أهل الحق ، ما اخرجه الطبراني عن جابر رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال فيهم : (( ... الذين يصلحون حين فساد الناس )) ، فإذا فسد الناس وانتشر الشر وفاحت الرذيلة يعتصم هؤلاء بدينهم ويتمسكوا بسنة نبيهم ويقاوموا تيار الشهوات والشبهات ، ذلك التيار العاتي الذي يجرف أمامه الكثير من الناس - إلا من رحم الله - ويتركوا الدنيا لاهلها ، فهم يعلمون أنها لا تساوي عند الله جناح بعوضة ، وإنها جيفة نتنة طلابها كلاب ، فلا ينافسوهم فيها ... أما هم فيتنافسون في ميدان آخر ، ميدان الآخرة
قال تعالى : { وفي ذلك فليتنافس المتنافسون } .

وقد وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوصف بليغ يعبر اصدق تعبير وأجمله عن حقيقة ما هم فيه ، بأنهم (( القابضون على الجمر )) أخرجه أبو داود والترمذي .

التقوى

التقوى هي سفينة النجاة ، ومفتاح كل خير ، كيف لا ؟ وهي الغاية العظمى ، والمقصد الأسمى من العبادة ؟ ، إنها محاسبة دائمة للنفس ، وخشية مستمرة لله ، وحذر من أمواج الشهوات والشبهات التي تعيق من أراد السير إلى ربه ، إنها الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والاستعدادُ ليوم الرحيل .

من اقامهن دخل الجنة!!!!

من اقامهن دخل الجنة!!!!

عن عبد الرحمن بن عبد القارئ قال:سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول :كان اذا نزل الوحى علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة،فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال:اللهم زدنا ولا تنقصنا ،واكرمنا ولا تهنا،واعطناولاتحرمنا،واثرنا ولا تؤثر علينا،وارض عنا"،،،،،ثم قال :لقد أنزلت علينا عشر آيات من اقامهن دخل الجنة"،،،،،ثم قراء"قد افلح المؤمنون،الذين هم في صلاتهم خاشعون،
والذين هم عن اللغو معرضون،
والذين هم للزكاة فاعلون،
والذين هم لفروجهم حافظون،الا علي أزواجهم أوما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين،
فمن ابتغي وراء ذلك فأولئك هم العادون،
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون،
والذين هم علي صلواتهم يحافظون،
أولئك هم الوارثون،
الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون".

لأتصدقن بصدقة

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
[ قال رجل : لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق على سارق .
فقال : اللهم لك الحمد ، على سارق !
لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق الليلة على زانية
فقال : اللهم لك الحمد على زانية
لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق على غني
قال : اللهم لك الحمد على زانية ، وعلى سارق ، وعلى غني .
فأتي فقيل له : أما صدقتك فقد تقبلت ، أما الزانية فلعلها أن تستعف به من زناها ، ولعل السارق أن يستعف به عن سرقته ، ولعل الغني أن يعتبر فينفق مما أعطاه الله عز وجل ]

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم:
2522خلاصة حكم المحدث: صحيح

الترغيب في الأعمال الصالحة

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يغرس مسلم غرسا أو يزرع زرعا،فيأكل منه طير أو إنسان؛إلا كان له به صدقة) .
رواه البخاري ومسلم .

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن لله أقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد ، يقرهم فيها مابذلوها ، فإذا منعوها نزعها منهم ، فحولها إلى غيرهم ) .
رواه الطبراني وحسنه الألباني .

عن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن ؛ كسوت له عورته ، أو أشبعت جوعته ، أوقضيت له حاجة) .
رواه الطبراني وحسنه الألباني .

ويستفاد من جملة ماسبق ؛ الترغيب في الأعمال الصالحة، ومنها زرع وغرس الأشجار المثمرة ، ومنها قضاء حوائج المسلمين وإدخال السرور عليهم .
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد

إن الله و ملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما كثيرا

 صلوا على خير الأنامِ وسلموا

وتنافسوا في حبه وتقدموا

وخذوا عن المختار نهجاً صافياً

وتعلموا منه العلومَ وعلّموا

اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد ♥

عيش حياتك كوردة لها عطر جميل

ما أجمل ان تعيش حياتك كوردة لها عطر جميل ..

تسقي بطيبة القلب .. تعيش بنور الأمل ..

تحيا في إناء من الأخلاق و القيم

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا

إذا اعتلت أبداننا داويناها بالقرآن

وإذا ذلت أخلاقنا قومناها بالقرآن

وإذا نامت ضمائرنا أيقظناها بالقرآن

وإذا وهنت عزائمنا قويناها بالقرآن

وإذا مرضت نفوسنا عالجناها بالقرآن

وإذا أظلمت سبلنا أنرناها بالقرآن

أدكار الصباح والمساء

الطريق إلى الله

إن سلكت طريقا إلى الله فاركض وإن صعب عليك فهرول وإن لم تستطع فتقدم حبوا 

وإياك أن ترجع فحالك اليوم يحدد عبورك على الصراط غدا

اللهم اجعلنا من عبادك الفائزين ..

و عن النار مزحزحين ..

و على الصراط من الناجين ..

 و بالجنات من الغانمين..

وفاء وإخلاص الأحبه

إذا سألوك يوماً عن إنسان أحببته فلا تقل سراً كان بينكما ولاتحاول أبداً تشوية الصورة الجميلة لهذا الإنسان الذى أحببته . أجعل من قلبك مخبأ سرياً لكل أسراره وحكاياته ... فالحب أخلاق قبل أن يكون مشاعر
لاتندم على حب عشته .. حتى ولو صارت ذكرى تؤلمك . فإذا كانت الزهور قد جفت وضاع  عبيرها ولم يبقى منها غير الأشواك فلا تنسى إنها منحتك عطراً جميلاً أسعدك

الإســــــــــــــــــــــلام

الإسلام هو الذي ..

ضَبط صوتك فقال (واغضض من صوتك)

وضبط مشيتك فقال (ولا تمش في الأرض مرحًا)

وضبط نظرتك فقال (ولا تمدن عينيك)

وضبط سمعك فقال (ولا تجسسوا)

وضبط طعامك فقال (ولا تسرفوا)

وضبط ألفاظك فقال (وقولوا للناس حسنا)

فالإسلام كفيل أن يضبط حياتك ويحقق لك حياة السعداء
.

حــــــــــــــــــــكم

هناك أشخاص.اعتادوا أنك تبحث عنهم !
وعندما تركت لهم حرية.البعد، ظنوا أنك قد تغيرت
فاحذر أن تقترب من صديق.لن يبادلك المودة !
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

ليس.عيب فيگ إن گنت طيباً ﻣع غيرگ
ﻟگن ٱﻟعيب ..
فِ ٱﻟذي لآيقدر.طيبتك
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

من الرائع أن يكون لديك صديق.كُلما أتيت إليه متكدرًا رجعت منه صافيًا !
وكلما قَدِمت إليه ضعيفًا، عدت منه أقوى!
’’إلى من .نعزهم ‘
 ┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

الحياة قد.تتعثر ولكنها لا تتوقف،
والأمل قد يختفي ولكن.لا يموت أبدًا،
والفُرص قد تضيع ولكنها لاتنتهي،
ومهما ضاقت .الدنيا ففرج الله قريب.. ┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

أناقة لسانك: هي ترجمة.لـأناقة فكرك، كما قالوا عند الحوار لا ترفع صوتك بل ارفع .مستوى كلماتك ٭
 ┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

البعض رغم صغر سنه.يفاجئك بنضجه وأسلوبه، والبعض الآخر رغم كبر سنه عندما يناقشك.يصدمك بصغر عقله.!»"
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

اﺑﮐي ﻋﻟى.اﻟي راح ﺗﺣت اﻟﺗراب
اﺑﮐي ﯙاﻧا ادري رﺟﻋته.ﻣﺳﺗﺣﯾله!
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

ﻻتـحـزن عـلـي .شـخـص لـم يعـرف قـدرك لان الاعـمـي لـو لـمس جـوهـره ﻻيستطيع .ان يثمنها!
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

لا تتعاطف .مع أشخاص فشلوا في الأحتفاظ بك،
فلا تصدق أن غفرانك للزلات يزيد .من حجمك في أعينهم،فقد أنتهى زمن .الكريم الذي إذا أكرمته ملكته :") !
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

مآتربينـا على .كسر الخواطر
لو خواطرنا من العالم تكسّر

┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅┈

امزحوآ في .كل شي إلا المشاعر!
جبرها يبطي و يمكن .ما تجبّر !
┈┅┅┅┅┅•̲̣̥٭♥٭•̲̣̥┅┅┅┅┅

القـــــــــــــرآن

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا
اللهم اجعل القرآن حجة لنا ولا تجعله حجة علينا
اللهم اجعلنا ممن يقرؤه فيرقى ولا تجعلنا ممن يقرؤه فيزل ويشقى
اللهم ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة وبكل كلمة كرامة وبكل أية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جزء جزاءا
اللهم ارزقنا القناعة وحبب في قلوبنا صلاة الجماعة
اللهمّـ اجعلنا من أهل القرآن ،
اللهمّـ أحي قلوبنا بكتابك،
اللهمّـ اجعلنا ممن إذا استمع للقرآن اقشعر جلده ثمّ لان جلده وقلبه
لكلامك،اللهمّـ اجعلنا ممن إذا سمع ما أنزل إلى رسولك تفيض عيوننا بالدمع،
اللهمّـ اجعلنا ممن إذا تليت عليهم آيات الرحمن خروا سُجداً وبكياً،
اللهمّـ إنا نعوذ بك ونلتجئ إليك ونعتصم بجنابك أن لا تجعلنا من القاسية قلوبهم من ذكر الله.‏
امين يارب

محمد ( صل الله عليه وسلم )

اللَّهُـمّ صَــــــلٌ علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ
كما صَــــــلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَمِيدٌ
مَجِيدٌ اللهم بارك علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللهم ياحي ياقيوم ارزقنا شفاعة نبيك الكريم صلى الله عليه وسلم واسقنا من حوضه الشريفة شربة لا نظمأ بعدها ابداً

كل ما عليك فعله شيئان:

1- عٓليكٓ أن تَشْغَلَ قهرك وحزنك بالاسْتِغْفـار المُتيَـقِّـن بالفرج ..
(اسْتغفِرُاللّہَ العَظيم الذِي لاإلَہ إلاهوْ الحَيُ القيَوم وأتوبُ إليہ).

2- أنْ تَـتَـصَـدَّقَ ولـو بشق تمرة مُتَـيَـقِّنَـا أن اللهَ سَـيـرفعُ بها حـزنك وهـمك.

الإيمان

الإيمان نصفان : نصف صبـر ، ونصف شكر
ولهـذا جمع الله بين الصبـر والشكـر فـي قوله
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ )

أتحزن لأجل دنيا فانية ؟

أتحزن لأجل دنيا فانية ؟
أنسيتَ الجِنان ذاتِ القطوف الدّانية
أتضيق والله ربك !
أتبكي والله حسبك.؟!
الحزن يرحلُ بسجدة.
و البهجة تأتي بدعوة.
و الصلاة تجعلك؛ أنقى و أطهر
و أكثرُ فرحة.